Участники конференции «Религиозный фактор в международной политике», состоявшейся 13 мая и собравшей экспертов из Франции, России, Конго и Тайваня с большим беспокойством констатируют негативные тенденции международной религиозной жизни. Для всех истинно верующих людей религия – это, прежде всего, проповедь добра и мира, путь духовного совершенствования человека, отказ от крайностей и искушений. Вместе с тем, в современную эпоху религия все больше становится средством разделения людей и использования религиозного фактора в политике. Противостояние мусульман и евреев, христиан и мусульман, католиков и православных приводит к масштабным политическим и военным конфликтам в Палестине, Мьянме, на Филиппинах, в Кашмире, на Балканах, на Украине. Развитие радикальных течений в исламе в ходе процессов «арабской весны» за последнее десятилетие вызвало кровавую конфронтацию на Ближнем Востоке, прежде всего, в Сирии и в Ираке, где «вторую жизнь» получили такие экстремистские организации как «Аль-Каида» и «Исламское государство». Как правильно отмечает один из участников конференции Жозеф Киндунду, религия в современном мире все больше используется для стигматизации (шельмования) другого, для провоцирования ненависти по отношению к представителям других конфессий и культов.

С особым беспокойством участники конференции констатируют, что религия в последнее время становится инструментом в политической борьбе, средством давления на геополитических противников. В этом, преуспели, прежде всего, правящие элиты США. Вашингтон регулярно обвиняет своих геополитических соперников в несоблюдении религиозных свобод, дискриминации по конфессиональному признаку. Об этом свидетельствует кампания по обвинению КНР в «геноциде уйгуров». В ходе данной кампании, инициированной в свое время евангелическим проповедником Адрианом Зенцем, в полной мере используется фальсификация истории и современного состояния дел, как отметил участник конференции французский писатель и общественный обозреватель Максим Вивас, выдвигаются необоснованные обвинения против Китая. Другим вопиющим примером такого недобросовестного использования религии является деятельность по провоцированию раскола православной церкви на Украине. Отмечается и чрезвычайно опасное использование правящими кругами США новых религиозных движений (сект) в противостоянии со своими внешнеполитическими противниками. Средством оказания политического прессинга на противников США стал и Международный Альянс религиозных свобод (IRFA).

Участники конференции решительно выступают против инструментализации религии, использования ее в качестве средства политической борьбы, давления на геополитических противников прежде всего со стороны США. Мы видим, что претензии предъявляются прежде всего Ирану, Китаю и России и, вместе с тем, США закрывают глаза на серьезные религиозные проблемы у себя дома, а также в странах-союзниках. Такой политический подход приводит к размыванию духовных ценностей, профанации религиозных истин и разложению устойчивых религиозных и культурных традиций других стран.