Часть 1. Национальная мечта

Если дерусификация Эстонии Вам безразлична, не читайте эту статью.

Премьер-министр Эстонии Кая Каллас рассказала о разработке реформистско-центристским правительством плана «унификации школы в Эстонии». В переводе на русский язык это означает ликвидацию обучения на русском языке и последующую дерусификацию…

Дежавю… Конечно,  этот будущий план  – бледная тень одной из цели нацистской программы колонизации восточных земель «Ост», но всё равно берёт оторопь. В жизнь воплощается маниакальная мечта моноэтнического государства и заветная мечта этнократии и эстонизаторов – приспособить пришлое население к местной жизни, но в корыстных интересах своего народа, а также, избавить себя от страха перед «рукой Москвы». Но это – Зло по отношению к русскому и русскоязычному населению. Ещё и потому, что ликвидация образования  на русском языке, то есть дерусификация вписывается в общий план Запада по зачистке Русского мира и России. Любая другая цель не поддаётся разумному объяснению. 

Такова стратегическая линия восстановившего в 1991 году независимость Эстонского государства. Не увидеть это за все минувшие годы – либо «простота хуже воровства», либо, что ближе к реальности, безответственное приспособленчество. И то, и другое обнаружилось недавно в «бешеной» критике местных «русских» журналистов и русскоязычных эрзац-политиков, набросившихся на Президента ЭР Керсти Кальюлайд, хотя за несколько дней её ставленник – премьер министр, лидер Партии реформ Кая Каллас ещё подробнее изложила то, что позволила себе глава государства в речи в День независимости. Но высказываниями Кая Каллас никто не возмутился.

Так чем обидела Керсти Кальюлайд уютно приспособившихся к этнократии недовольных неэстонцев: «Мы должны быть уверены, что у каждого осевшего здесь, независимо от того, приехал ли он давно или недавно, есть возможность и даже обязанность отправить своего ребёнка в школу с эстонским языком обучения. Нам нужна вера в то, что мы предложим всем растущим здесь детям возможность приобщиться к нашему языку и культуре. И в такой степени, чтобы это помогло им стать нашими спутниками». Хватает и других русофобских фривольностей.

«Бронзовый солдат» и «русская школа»

В данном отрывке из речи Президента ЭР задевают два пункта, особенно тех, кто не принадлежит к старожильческому русскому и русскоязычному населению. Но и тех, и других ОБЯЗЫВАЮТ отдавать ребёнка в школу с эстонским языком обучения и в таком случае могут признать СПУТНИКОМ эстонца по жизни, то есть попутчиком, а это – случайный спутник. Первое – возмущаеть, второе пугает. Но согласитесь (а это – ГЛАВНОЕ!), желание Президента и премьер-министра жить мирно и совместно – налицо. Это – уже прогресс по сравнению с прошлым. Теперь неэстонцев хотят подчинить грубой силой, как это случилось в «Бронзовые ночи» в 2007 году. Но ключевое слово тут – «подчинить».

С точки зрения здравомыслящего и уважающего своё национальное достоинство русского или русскоязычного жителя вопрос должен сводиться к абсолютно одинаковому с эстонцами законопослушанию и правовому статусу русского и русскоязычного жителя, как это было в советское время. И ещё – к  взаимоприемлемому способу достижения этой цели. Представляется естественным параллельное существование двух языковых сообществ, но не в качестве заведомо «пристяжных» граждан, а в полном смысле равноправного с эстонцем, и юридически, и житейски. Как в Финляндии финны и шведы или даже как в Бельгии – валлоны и фламандцы.

Ясно, что повод для обиды и унижения Кальюлайд дала с лихвой. Но делала это осознанно – не дают покоя лавры предшественников.  В интервью изданию Postimees Президент ЭР предстала великим реформатором: «Мы должны думать о 2051 годе. Как в 1991 году были приняты решения, плодами которых мы на самом деле наслаждаемся сегодня, и сравниваем те времена с преуспевшим в развитии Эстонским государством». Так что трудно согласиться с мнением политолога Евгения Голикова о том, что Президент ЭР «выплеснула в политическое поле свои очень глубокие детские комплексы». Если уж комплексы, то всей политической элиты и интеллигенции, всей государственной системы. Действует Кальюлайд с той же брутальностью, с которой глава правительства, реформист Андрус Ансип решил в 2007 году бесцеремонно, в одностороннем порядке снести «Бронзового солдата». Президент ЭР понимает, что неэстонская часть общества, если даже и пикнет (вспомним и «Бронзовые ночи»), то проглотит жёсткую установку на очередной этап эстонизации. Вот и те, кто возмутился её речью, не могли не осознавать, что сказанное ею, это – серьёзно. Тем более, что в своей речи Керсти Кальюлайд была непреклонна: 2021 год должен запомниться смелыми политическими решениями. Так что угрозу для русскоязычных и русских жителей представляют решимость и политическая воля эстонизаторов. А не их комплексы.        

Русофобия объединит эстоноземельцев?    

А потому вопрос: насколько адекватна реакция самих обиженных? Это важно понимать, так как прогресс в достижении межнациональной гармонии на каждом этапе возможен, если обе стороны признавали бы проблему и проявляли бы хоть какое-то желание слушать и слышать друг друга, без оскорблений и обид.

Тут собака и зарыта. По форме, да и по сути, те, кто недоволен  высказыванием Президента ЭР, сами выступили чуть ли не в ультимативной форме (кое-кто даже против переизбрания Керсти Кальюлайд Президентом ЭР, как будто это решает проблему?!). Они вяло намекнули не то, на возможные президентские извинения (русской школе от этого легче?),  не то на её отказ от дальнейшей эстонизации русской школы («Не смешите мои тапочки»!). Логичен результат очередного раунда – в пользу главы государства.

Это доказывает и малоубедительное и угодливое мнение заступившегося за Президента ЭР ультра лояльного этнократии обозревателя Айна Тоотса: «В советские времена считалось неприличным делать упор на национальность или происхождение, поэтому кому-то и сейчас кажется, что этого надо чуть ли не стыдиться… Керсти Кальюлайд – президент завтрашнего дня, поэтому некоторые ее высказывания и вызывают раздражение у людей, живущих в мире вчерашнего дня».

Этот всплеск эмоций напомнил байку о русском бунте, когда мужики с вилами пришли к усадьбе помещика, а тот в халате и с чашкой кофе вышел на балкон и, ковыряясь в зубах, спросил: «Чего хотите-то?», на что последовал ответ оторопевшего главаря: «Чаго-чаго, да ничаго». И пошёл прочь, а за ним и бунтари.

Не исключаю, что, если межэтническое противостояние (Не дай Бог!) дойдёт до предела русского терпения, такие «карманные русские» могут оказаться в ситуации, описанной в пьесе Михаила Булгакова «Бег»: вестовой Крапилин клеймит генерала Хлудова за звериную жестокость, но подавленный его пронзительным взглядом опускается на колени и просит пощады. Генерал с отвращением произносит: «Нет! Плохой солдат! Ты хорошо начал, а кончил скверно. Валяешься в ногах? Повесить его! Я не могу на него смотреть!».

Вот и в нашем случае. Был поднят информационный шум, были искренние, бравые протесты, но как оказалось – трусливыми. На них даже не среагировали. Никто! В роли вестового Крапилина выступил парламентарий, социал-демократ Евгений Осиновский. Справедливо раскритиковавший Президента ЭР за неуместное противопоставление эстонцев и русских, он, демонстрируя лояльность, в конце приводит в качестве положительного примера речь  24 февраля  2015 году в русскоязычной Нарве, тогда – командующего Силами обороны Эстонии, русофоба Рихо Терраса (сегодня европарламентария от русофобской национал-патриотической партии Isamaa): «Господин Террас смог создать такое чувство в праздничный день, сказав, что среди нас есть Артем из Нарвы, который сражался в Афганистане за эстонский народ и государство. Можно ведь создать у людей чувство, что мы один народ и у нас один путь».

По какому праву Осиновский говорит от имени всех? Он – чудак? То есть русофобия должна объединить эстонцев и русских? То есть  русский Эстонии должен ради межэтнического единения признать Россию – Отчизну своих предков и родственников, проживающих за Чудским озером, врагами (об этом заявлено в НАТО, куда входит и Эстония)? Это не цинизм, не политический садомазохизм?   

Президент ЭР, но ведь и вся Система  

Но больше всего в протестах – лицемерия. Все протестующие прекрасно знают, что эстонизацию образования неуклонно проводят уже четверть века (двуязычие в гимназии (60:40), языковое погружение и др.). Президент ЭР ничего нового не сказала.

Разве не ясно, что дело далеко не только и не столько в ней, а в «глубоко эшелонированной» государственной Системе русофобии, исподволь  разрушающей русскую школу в Эстонии и осуществляющей бархатный (плохо замаскированный) этноцид.

На это развёрнуто и смело указали только НКО «Русская школа Эстонии» и учитель Игорь Калакаускас, а также правозащитник Сергей Середенко. В какой-то мере и вице-мэр Таллина Бетина Бешкина, спросив с сарказмом: «На каком языке разрешат говорить ребёнку с проблемами разговорной речи?».

Далее, недовольство протестующих задело, прежде всего, их самих. Им обидно, что они исправно прислуживали этнократии, и вроде бы заслужили особое, щадящее отношение к себе, признание себя «своими русскими». А тут: от ворот поворот. Как в том украинском анекдоте: «А нас за шо?». Тут более других прогнулись специалист рекламного агентства KRIIT Константин Бурый и журналист Олеся Лагашина, которая сочла нужным обратиться с разъяснениями к другой стороне на эстоноязычном Postimees.ee: «Дорогие, уважаемые свои!», то есть, иронично скорректировав обращение Керсти Кальюлайд: «Дорогие соотечественники другой культуры и с другим родным языком!». Но это – стокгольмский синдром! К слову, та же Лагашина и «мейнстримные» русскоязычные СМИ удивляют тем, что проблему полной эстонизации «русской школы» они даже не обсуждают в своих топ-передачах. Так, на канале ЭТВ+ передача «Кто кого?» обсуждает тему участия Эстонии в освобождении Навального, а передача «Своя правда» печётся о домашних животных, но ни слова об эстонизации образования – теме экзистенциальной (!) для русских и русскоязычных жителей.    

Примечательно, что эстоноязычные СМИ уже обсуждают эту тему без приглашения представителей русского населения страны.

И, наконец, моральная сторона критики. Тут отличились русские политики, особенно центристы: директор Художественной школы Мярт Сультс и европарламентарий Яна Тоом. Первый кольнул Президента ЭР за то, что та «заговорила на языке реформистов» (вот ещё открытие), другая заявила в FB: «Очень стыдную речь произнесла президент». Ну, кто бы кого стыдил? Центристы делают вид, будто не собираются закрыть русскую школу вместе с реформистами? А Яне Тоом не стыдно, что в своё время, перехватив ради политической карьеры инициативу защиты русской школы у НКО «Русская школа Эстонии» бросила борьбу?

Удивляют также политическая элита Эстонии и интеллигенция. Будто они не знают, что даже при, как они же говорят, «треклятой советской оккупации», все виды образования для эстонцев были на их родном языке, кстати, в Тартуском университете образование юриста можно было получить только на эстонском языке. И это при том, что Москва формировала единый советский народ, для чего много внимания уделяла изучению русского языка – языка межнационального объединения.    

Русский лает, а эстонизация идёт

В те дни, когда «русские» политики пиарились на устыжении персонально Президента ЭР, телепрограмма АК+ торжествующе сообщает: «Пока многие переживают и думают, что же будет с русскими школами и детскими садами, тартуских родителей подобными реформами напугать сложно… полноценного русского детского сада или русской школы в городе нет, коалиционный договор нынешнего правительства свершился тут сам собой».

Или свежая новость от Sputnik Meedia: «Директор Русской школы города Кивиыли Елена Рагни рассказала о том, почему попытка эстонских властей провести школьную реформу местных школ без учета мнения самих педагогов заставила их составить петицию в защиту родного учебного заведения».

И что ещё важно. Параллельно с наивным протестным «русским» гулом СМИ публикуют восторженные отзывы эстонской интеллигенции о выступлении Президента ЭР. Вот только заголовки статей: «Гимн заботливой и уверенной в себе Эстонии» (Профессор-эмеритус Таллинского университета Рейн Вейдеманн), «Президент по-матерински пытается склеить общество» (композитор Юри Рейнвере), «Речь учёного и поэта» (учитель гимназии имени Хуго Треффнера Тоомас Юргенстейн), «Важен вклад каждого» (академик Ану Рауд). Только биолог Сийм Пауклин из Оксфордского университета пожурил главу государства: «Президент не затронула темы свободы слова».

Но никто и слова не обронил по поводу обязанности русских отдавать своих детей в эстоноязычные школы. Посчитали это верным решением. Да и Керсти Кальюлайд никак не среагировала на критику. Получается, что протест «дорогих соотечественников другой культуры и родным языком!» прошёлся по касательной, оказался пшиком. Собака лает, караван идёт. 

С одной стороны, как сообщает инфоагентство Sputnik Латвия, это можно выразить словами председателя Русского общества Латвии Татьяны Фаворской: «… с русскими в Латвии ведут себя как с побежденным врагом». Но объяснение и в том, что эти самые соотечественники, а тут Президент ЭР права, не знают глубинных причин обидного к ним отношения со стороны титульной нации. А, если знают, то не считаются с этим. Какой уж тут диалог, которого эстонизаторы, тем более равноправного, вряд ли жаждут?!

В том и дело, что проблему нельзя сводить лишь к персональным качествам  эстонизаторов и русофобов, мол, они от природы злые и плохие люди. Тут очень много и объективных причин.

/Продолжение/