В начале апреля в средствах массовой информации появилось сообщение о создании в Российской Федерации Совета по продвижению российской культуры за рубежом, который возглавил руководитель Россотрудничества Константин Косачев. По словам последнего, деятельность Совета предполагается направить на утверждение объективного представления о современной России, распространение достижений многонациональной российской культуры и формирование положительного восприятия России в мировом сообществе. При этом было подчеркнуто, что в выполнении данной миссии Совет будет опираться на сеть Российских центров науки и культуры, расположенных в 74 странах мира, в том числе в Белоруссии.

Таким образом, в распоряжении Россотрудничества имеется весьма внушительная инфраструктура, способная стать серьезным подспорьем в укреплении позиции России в мире. Вопрос только в том, насколько эффективно и сообразно условиям стран пребывания будет вестись деятельность Российских центров науки и культуры (РЦНК).

В каждой стране, естественно, имеются свои особенности, но нам бы хотелось коснуться белорусской специфики. И несомненно, что главной отличительной чертой Белоруссии является то, что русская культура и русский язык не являются для нее иностранными и привнесенными извне. Казалось бы это очевидно, тем более, что в Республике Беларусь русский язык вместе с белорусским имеет государственный статус.

Однако в Белоруссии на официальном уровне устами министра образования РБ Сергея Маскевича и министра культуры РБ Павла Латушко неоднократно подчеркивалось, что единственным родным языком и единственной родной культурой для белорусов являются белорусские «мова» и культура. А то, что подобные пассажи в корне противоречат истории Белой Руси и традициям ее народа и свидетельствуют в лучшем случае об элементарном невежестве упомянутых государственных мужей, верхушка нынешней белорусской власти, похоже, не замечает.

Хотя, справедливости ради, надо сказать, что в правящих кругах Республики Беларусь полемика по этому вопросу до сих пор не прекращается. Это вселяет определенную надежду, что историческая правда, да и просто здравый смысл, возьмут-таки верх над лживыми посылами недругов России, Русского мира и самой Белоруссии об отдельности белорусов от русского народа и чуждости им русской культуры.

В этом смысле показательна совместная статья министра информации Белоруссии О.В. Пролесковского и заместителя директора Информационно-аналитического центра при Администрации Президента РБ Л.Е. Криштаповича «Актуальные проблемы развития белорусского государства» («Проблемы управления», №4, 2011), в которой авторы прямо говорят, что «белорусы и Беларусь входили в состав, были частью единой цивилизации — цивилизации восточнославянской, общерусской», что русские и белорусы «представляют собой единую этнокультурную и цивилизационную общность» и, наконец, «исторический путь развития Беларуси проходил в русле национального, культурного, цивилизационного единства с Россией».

Приведенные примеры свидетельствуют о крайней важности работы по укреплению позиций русской, а точнее общерусской культуры в Республике Беларусь. При этом с российской стороны необходимо ясное понимание того, что Белоруссия – это Западная Русь, изначальная страна русского культурного пространства.

Собственно говоря, до начала большевистского эксперимента в области национальной политики слово «белорусский» значило для Белоруссии местное проявление русской культуры, а белорусами называлось коренное русское население Белой Руси. Но в советское время эти понятия были грубо искажены, им был придан совсем иной смысл, который стал означать отдельность белорусов от русского народа, а западнорусская культура оказалась на положении изгоя, и за ней вообще не признавалось право на существование в качестве самобытного явления.

В постсоветское время положение лишь усугубилось, и даже установление государственного двуязычия не вывело западнорусскую культуру (русскую культуру Белоруссии) из состояния непризнания и фактической запретности. Поэтому было бы справедливо и естественно, если бы западнорусская культура оказалась в поле зрения российских гуманитарных программ.

Что касается собственно белорусской культуры (как она сейчас понимается), то здесь необходимо обратить внимание на народное творчество, в котором вопреки советской и постсоветской идеологической обработке все же сохранилась значительная общерусская составляющая, которую необходимо всемерно усиливать.

Решение названных задач требует продуманной и кропотливой работы, для успеха которой необходимы не только постоянные и целенаправленные усилия, но и понимание того, что для России важны не только ее положительный образ и чувство сопричастности в сознании граждан союзной Белоруссии, но и отношение белорусов к России как к своей, родной для них стране. Поэтому очень важно, чтобы определяющим в российской гуманитарной деятельности в Республике Беларусь был общерусский подход, направленный на формирование у белорусов осознания своей национально-культурной принадлежности к Руси-России, к великому Русскому миру.