Правда бывает разной и у каждого она своя. Это касается не только отдельных людей, но и целых народов. В конце 80-х годов прошлого века для достаточно большой части молдавской нации правда заключалась в том, что во всех бедах и напастях коренного населения МССР были виноваты исключительно пришлые: русские, украинцы, белорусы, евреи. Это они, приехав на молдавскую землю, заняли высокие государственные посты, руководили фабриками и заводами, имели квартиры в центре Кишинева, которых не имели те, кто приехал в молдавскую столицу из сел в поисках лучшей доли. «Русские занимают наши места, наши квартиры», — говорили они на кухнях. «Они виновны в репрессиях и ссылках в Сибирь», — подсказывало им старшее поколение, нет, не молдаван — румын, являвшихся представителями 200-тысячной армии функционеров бывшей оккупационной румынской администрации, оставшейся в Бессарабии после вхождения ее в состав СССР. Старшее поколение молдаван, испытавшее на себе все «прелести» руководства страной запрутскими «братьями», было благодарно советской власти, позволившей ему, наконец, жить просто по-человечески, без издевательств румынской сигуранцы и жандармерии, без избиений и травли людей, без постоянного страха за собственную жизнь и жизнь детей. Только за первые семь лет румынской оккупации в Бессарабии были убиты 32 тысячи мирных граждан, от голода и болезней умерло около 200 тысяч человек. За время оккупации пыткам был подвергнут каждый десятый житель Бессарабии. Недоступность медицинской помощи привела к распространению сыпного тифа, туберкулёза, пеллагры и дизентерии. Уровень смертности возрос в 3-4 раза. Трое из пяти родившихся детей не доживали до пятилетнего возраста.

Но об этой правде бывшие румынские функционеры старались не распространяться, виня во всех бедах молдавского народа Советский Союз и пришлых, которые мешают жить, навязывают свой язык и культуру. На улицах и в общественном транспорте стали слышаться слова: «понаехали», «Молдавия для молдаван» и т.д. Чуть позже начались разговоры о засилье русской культуры и языка, о необходимости возрождения национальной идентичности, возврата к историческим корням. Дальше – больше. Молдавские националисты заговорили о недопустимости смешанных браков, об очищении молдавской нации, путем изгнания «пришлых» и «манкуртов», о придании молдавскому языку статуса государственного. На кишиневских площадях, одурманенные националистическими идеями, стали появляться толпы «борцов за права молдавского народа», которые понимали эту борьбу, как утверждение титульной нации за счет ущемления прав людей других национальностей. Их настроения подогревала молдавская интеллигенция. Поэтесса Леонида Лари вещала в те дни: «Пусть у меня будут руки по локти в крови, но я вышвырну оккупантов, пришельцев и манкуртов за Днестр, я их выброшу из Транснистрии, и вы – румыны – настоящие хозяева этой многострадальной земли, получите их дома, их квартиры вместе с их мебелью… Мы их заставим говорить по-румынски, уважать наш язык, нашу культуру…». Другой поэт, которого сегодня в Молдове возвели в ранг национального пиита, раздавал советы и сыпал обвинения: «Если русский попросит у тебя кусок хлеба, дай ему кусок динамита… Русские живут в наших домах, командуют нами, учат нас жить на нашей земле… Эй, русский, я устал слушать твою болтовню о моем освобождении… Сколько можно действовать себе в ущерб только чтобы не раздражать русских?.. Я — кровавое пятно под названием Молдавия, которое вместо того, чтобы сжечь убийцу, пытается ему улыбаться». Перу этих поэтов, а также других молдавских литераторов принадлежат «Десять заповедей бессарабского румына», которые гласят: «Не торопись связывать свою судьбу с человеком другой нации. Скрещивание улучшает лишь породу животных. А людскому роду вред наносит». Так родились лозунги: «Чемодан-вокзал-Россия», «Русских за Днестр, евреев – в Днестр», «Хороший гагауз – мертвый гагауз», «Русские свиньи — вон» и им подобные, которые многотысячные толпы скандировали на площадях Кишинева, Бельц, Унген, других городов тогда еще Советской Молдавии. Националисты Молдовы свято верили в свою правду. Насколько эта правда соответствовала действительности – это другой вопрос. Каждый вправе ответить на него сам.

А теперь о другой правде. После освобождения Бессарабии от немецко-румынской оккупации, сюда были направлены десятки тысяч специалистов со средним и высшим образованием восстанавливать республику из руин. Большая часть населения Бессарабии была безграмотной, так как Румыния не была заинтересована в просвещении молдавского народа, которому отводилась роль холопов, бесправной и забитой рабочей силы. Уходя из междуречья Днестра и Прута, румынская армия уничтожала все, что можно было уничтожить, взрывала предприятия и мосты, вывозила скот и продовольствие. На восстановление хозяйства Молдавской ССР было выделено полмиллиарда рублей. Только за период с 1944 по 1945 годов в Молдавию было ввезено оборудование для 22 крупных предприятий, отправлено 20 тысяч тонн чёрных металлов, 226 тыс. тонн каменного угля, 51 тыс. тонн нефтепродуктов. Были восстановлены 226 колхозов и 60 совхозов. Для их нужд из республик СССР, прежде всего, из Российской Федерации, была поставлена сельскохозяйственная техника, 17 тонн семян, 75 тысяч голов скота. Одновременно восстанавливалась система образования, проводилась политика культурного развития национальных окраин, в том числе и ускоренного создания кадров национальной интеллигенции. Достаточно сказать, что в Советской Молдавии численность представителей молдавской национальности, имеющих высшее образование с 1941 по 1987 г.г. увеличилась с 5,4 тыс. до 206,5 тысяч человек, были построены сотни учебных заведений и библиотек, театры, стадионы, клубы и т.д.

Все это сегодня в Молдове забыто, люди же, приехавшие помочь молдавскому народу справиться с разрухой, болезнями, голодом, которые отдали все свои силы и знания для того, чтобы МССР вскоре стали называть богатой и цветущей Молдавией, были оболганы, унижены, изгнаны из страны, ставшей для них второй родиной. Только за период с 1989 по 2003 гг. численность русских в Молдове сократилась с 600 до 200 тысяч. Массово уезжали из страны украинцы, белорусы, евреи, болгары, представители других национальностей. Разгул национализма в Молдавской ССР привел к тому, что на юге и востоке республики люди вынуждены были организовать сопротивление, сперва в форме «Интердвижения», боровшегося за права представителей некоренного населения страны, а затем и в форме государственных образований. Так еще до распада Советского Союза на территории МССР возникло три государства: Республика Молдова, Гагаузская республика и Приднестровская Молдавская республика.

Понятно, что исходя из собственного понимания правды, для молдавских националистов этот шаг приднестровского и гагаузского народов был расценен, как сепаратизм и нарушение конституционных устоев молдавского государства. Для усмирения непокорных в Гагаузию отправилась стотысячная толпа волонтеров и полицейских, а чуть позже, получив в подарок от разваливающегося СССР сотни орудий, бронемашин и прочую военную технику, — устанавливать «конституционный» порядок и в Приднестровье.

Исходя из правды тех, кто противостоял националистической истерии и воинственному пылу Молдовы, образование собственных государств было легитимно. Во-первых, потому, что Молдова, признав пакт Молотова-Риббентропа неправомерным, тем самым признала незаконным и само образование МССР, то есть присоединение Бессарабии к Молдавской Автономной ССР (правопреемницей которой является ПМР), в результате которого в 1940 году была создана Молдавская Советская Социалистическая республика. Необходимо напомнить, что в 1990 году парламент Молдовы объявил секретный протокол к пакту «Молотова — Риббентропа» от 23 августа 1939 г. недействительным, как и образование в 1940 году МССР. После этого было принято решение об отмене акта об образовании МССР от 2 августа 1940 г., поскольку, как записано в решении молдавского парламента, «28 июня 1940 года СССР оккупировал силой оружия Бессарабию и Северную Буковину вопреки воле населения этого края». Все эти годы Молдова не устает твердить о неправомерности создания МССР путем слияния Бессарабии и левобережья Днестра и в то же время продолжает требовать возврата того, что Молдове принадлежало, по ее же мнению, незаконно. Тем не менее, этот парадокс Кишинев абсолютно не смущает, хотя подобный двойной подход к разрешению молдо-приднестровской проблемы заводит ее все глубже и глубже в тупик.

Во-вторых, в 1990 году Приднестровье объявило о создании собственного государства – ПМССР в рамках единого тогда Союзного государства, выйдя лишь из состава союзной республики, но не государства в целом. Именно Молдова, выходя из состава СССР 27 августа 1992 года, отделилась от левого берега, входившего в состав СССР до декабря того же года, когда после беловежских соглашений Советский Союза перестал существовать как государство.

В-третьих, согласно Закону СССР от 26 апреля 1990 года «О разграничении полномочий между Союзом ССР и субъектами Федерации» автономные республики были признаны советскими социалистическими государствами, являющимися субъектами Федерации — Союза ССР. Более того, в части 2 статьи 1 указанного закона было установлено, что не только автономные республики, но и иные автономные образования входят в состав союзных республик на основе свободного самоопределения народов. При этом на основе все того же свободного волеизъявления народов любое автономное образование имело право выйти из состава союзной республики. Мало того, 3 апреля 1990 года, был принят Закон СССР «О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР», в статье 3 которого было записано: «За народами автономных республик и автономных образований сохраняется право на самостоятельное решение вопроса о пребывании в Союзе ССР или в выходящей союзной республике, а также на постановку вопроса о своем государственно-правовом статусе».

И, наконец, в-четвертых, согласно провозглашенному ООН в 1948 году праву наций на самоопределение, Пакту ООН 1966 года о гражданских и политических правах и Итоговому документу Венской встречи 1986 года представителей государств-участников Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, любая нация и народность имеет право защищать свой язык, культуру, самобытность, в том числе, создав собственное государство.

Такова правда приднестровского народа, которую вот уже двадцать лет не хочет признавать как международное сообщество, так, к сожалению, и Россия. Подписав в 2001 году, когда к власти в Молдове пришли коммунисты, ратовавшие за вхождение страны в союз России и Белоруссии, базовый политический Договор о дружбе и сотрудничестве между Республикой Молдова и Российской Федерацией, в котором указывается, что «будучи приверженной процессу политического урегулирования приднестровской проблемы, Российская Федерация выступает в качестве сопосредника и гаранта на основе соблюдения суверенитета и территориальной целостности РМ», Россия связала себя по рукам. Сегодня, когда ситуация в Молдове коренным образом изменилась и к власти в этой стране вновь пришли националисты, стоявшие у истоков молдавского национал-экстремизма конца 80-х – начала 90-х годов прошлого века, Россия, всегда ответственно и последовательно исполняющая принятые договоренности, вынуждена продолжать настаивать на формуле разрешения молдо-приднестровского конфликта на основе территориальной целостности Республики Молдова. Разумеется, многие российские политики понимают, что объединить два берега Днестра невозможно. Они навсегда разделены не только кровью приднестровских детей, женщин и стариков, пролитой молдавской военщиной в Бендерах и Дубоссарах, но и пропастью недоверия, национальной розни, различными духовными и нравственными ценностями, историческими судьбами, наконец. Понимают они и то, что Молдова по сути своей ничем не отличается от Грузии, не единожды развязывавшей агрессию против народов Абхазии и Южной Осетии и, в конечном итоге, потерявшей их навсегда. Но, придерживаясь международных норм и правил, они не могут объявить сегодня о признании независимости Приднестровской Молдавской республики.

Или все-таки могут? Исходя из того, что Президент ПМР, основываясь на результатах референдума и решении приднестровского парламента, обратился к России с просьбой о признании государственного суверенитета Приднестровской Молдавской республики, что Совет Федерации и Государственная Дума проголосовали в поддержку этих обращений, а также учитывая свободное волеизъявление приднестровского народа, руководствуясь положениями Устава ООН, декларацией 1970 года о принципах международного права, касающихся дружественных отношений между государствами, Хельсинкским Заключительным актом СБСЕ 1975 года, другими основополагающими международными документами, Россия признаёт независимость Приднестровья. Нет, конечно, пока этого не произошло, но именно такая формулировка прозвучала из уст Президента РФ Дмитрия Медведева в августе 2008 года, за исключением лишь того, что она была произнесена в отношении Абхазии и Южной Осетии. Но неужели нужно, чтобы на берегах Днестра вновь пролилась кровь, для того, чтобы понять — народы Молдовы и Приднестровья, как и народы Абхазии, Южной Осетии и Грузии никогда не могут стать единым целым, что невозможно объединить людей, когда одни пытаются самоутвердиться за счет других, игнорируя их интересы и само право на жизнь.

О том, что силовое разрешение молдо-приднестровского конфликта не является чем-то нереальным и немыслимым, говорят события, происходящие в Молдове в последние месяцы, когда к власти в этой стране пришел праворадикальный Альянс за европейскую интеграцию. Требования молдавских властей о выводе российских войск, демилитаризации Приднестровья, заявления о возможном отказе от нейтрального статуса РМ и вхождении в НАТО — прямо указывают на то, что Молдова целенаправленно ведет к нагнетанию напряженности в регионе. И здесь очень важна четкая позиция России, неоднократно подтвержденная руководством страны и заключающаяся в том, что решение молдо-приднестровского конфликта возможно лишь за столом переговоров на основе взаимоприемлемых договоренностей сторон. Гарантами же политического процесса по урегулированию конфликта выступают миротворческие силы, и, прежде всего Российской Федерации, которые будут заменены на гражданскую миссию ОБСЕ лишь после разрешения конфликта. Такова позиция России, которую полностью поддерживают и в Приднестровье. Она придает приднестровскому народу уверенность в том, что при разрешении конфликта его интересы будут учтены в полном объеме. И здесь Россия, как десять, пятнадцать лет назад выступает надежным гарантом мира и безопасности в регионе.

2 сентября Приднестровской Молдавской республике исполнится 20 лет. Позади годы тревог и лишений, экономических и политических блокад, постоянной борьбы за право жить на своей земле, трудиться, растить детей по законам предков, законам совести и равенства людей вне зависимости от их национальной принадлежности. Патриотизм и любовь приднестровского народа к родному краю позволили ему выстоять, преодолевая немыслимые трудности, с которыми вряд ли бы смогли справиться многие из признанных государств. Правда на стороне народа Приднестровья и это вселяет уверенность, что в скором будущем он достигнет главной своей цели – признания независимости созданной им Приднестровской Молдавской республики.