Анафематствованный расстрига Филарет Денисенко утверждает, что практически полная самостоятельность УПЦ, близкая к статусу автокефалии, является результатом его лоббизма в бытность Киевским митрополитом, фактического шантажа им Московского Патриархата, предоставившего в 1990 году эти огромные права своему Украинскому экзархату.

Действительно, в сравнении с «Определением Освященного Собора Православной Российской Церкви по проекту положения о высшем управлении Православной Церкви на Украине от 7 (20) сентября 1918 г.» нынешние права Украинской Церкви безбрежны, ее нахождение в составе Московского Патриархата достаточно символично, оно ограничено только поминанием имени Патриарха за богослужением и участием епископата Украины в церковных соборах всей Русской Церкви. Получается, что епархии Украины влияют на судьбу всей Русской Церкви, избирают Патриарха, голосуют по ключевым вопросам, а возможности самого Московского Патриархата на Украине крайне ограничены — Патриарх вся Руси даже не утверждает поставление епископов на Украине.

Приведенное выше Определение Собора 1917-18 годов несколько решает вопрос о правах и обязанностях украинской части Русской Церкви.

В частности, оно гласит

« 1. Православные епархии на Украине, оставаясь неразрвывной частью Российской Церкви, образуют церковную области с ее особенными преимуществами на началах автономии (то есть Украинская Церковь, по Собору 1917- 18 г.г., это не отдельная Церковь, а церковная область, неразрывная часть Русской Церкви с особенными преимуществами на началах автономии, К.Ф.).

2.Автономия Украинской Церкви простирается на местные церковные дела: административные и просветительские, миссионерские, благотворительные, монастырские, хозяйственные, судебные в подлежащих инстанциях, брачные и не простирается на дела общецерковного значения.

3. Постановления Всероссийских Церковных Соборов, а равно постановления и распоряжения Святейшего Патриарха имеют обязательную силу для всей Украинской Церкви.

4. Епископы, представители клира и мирян Украинских епархий участвуют во Всероссийских церковных соборах на основании действующих о Соборах определений. Митрополит Киевский , по должности, и один из архиереев Украинских епархий, по очереди, на основании Определения о составе Высшего Церковного Управления Православной Российской Церкви, участвуют в Священном Синоде.

5. Святейший Патриарх может посылать своих представителей на Украинский Церковный Собор.

6. Святейший Патриарх утверждает Митрополитов и правящих Архиереев Украинских епархий.

7. Святейший Патриарх сохраняет в отношении Украинской Церкви все права , предусмотренные соборными определениями о правах и обязанностях Святейшего Патриарха Московского и всея России.»

Какие же права и обязанности касательно Украины дал Патриарху Собор 1917- 18 г. г. ? Нести попечение о внутреннем и внешнем благополучии Русской Церкви и представлять ее перед государственной властью, сноситься с автокефальными Церквами, обращаться к всероссийской пастве с учительны­ми посланиями, заботиться о своевременном замещении архи­ерейских кафедр, давать епископам братские советы. Патри­арх получил право визитации всех епархий Русской Церкви и право принимать жалобы на архиереев,

обращаться с учительными посланиями и пастырскими воззваниями, преподавать нарочитое благословение духовным и светским лицам на полезную для Церкви деятельность, имеет попечение о своевременном замещении архиерейских кафедр, дает братские советы епархиальным архиереям как относительно их личной жизни, так и относительно исполнения ими архиерейского долга, в случае же невнимания к его советам предлагает о том Священному Синоду, предлагает к своему личному рассмотрению дела по личным недоразумениям между Архиереями, добровольно обращающимся к его посредничеству без формально судопроизводства, решения Патриарха в таких случаях обязаны для обеих сторон, пользуется правом посещения в потребных случаях всех епархий Российской Церкви (Апост. 34, Ант. 9) ( то есть , чтобы посещать Украину, Патриарху не нужно специальное приглашение, он просто уведомляет о своем визите К. Ф.), принимает жалобы на архиереев и дает им надлежащий ход, имеет высшее начальственное наблюдение над всеми центральными учреждениями при Священном Синоде и Высшем Церковном Совете,за правильным течением дел в них и исполнением постановлений Синода и Совета…»

Согласно Собору 1917- 18 г.г., все эти права и обязанности Патриарха в полной мере распространяются на Украину.

Большая часть этого Определения Собора 1917-18 годов ныне не исполняется. При Патриархе Кирилле начал исполнятся пункт 4- еще один украинский архиерей, помимо Киевского митрополита, стал принимать участие в заседания Священного Синода Русской Православной Церкви. И это хорошее начало. Но ведь логично и продолжение. Ведь наследие Собора 1917- 18 года фундаментально и актуально, в том числе и приведенное Определение по Украине. Надо обращаться к этому наследию, а наследие Денисенки должно быть изгнано, ибо анафематствовав его, Церковь анафематствовала и его дела, которые привели к расколу.

Да и урок истории ясен — автокефализация УПЦ – это путь к расколу.