17 января в Институте стран СНГ состоялся совместный с Союзом православных граждан и фондом «Народная дипломатия» «Круглый Стол» в честь 365 летия «Переяславской Рады 18 января (по новому стилю 1654 г.). Я, как ведущий Круглого Стола, отметил, что факт замалчивания этой грандиозной дату в России является добровольным поражением перед «историософской ересью украинства» как «политического униатства» и чреват появлением по таким же лекалам «сибирячества» и «поморства». Россия не использует «термоядерное оружие исторической правды». Русское «триединство» отстаивают верные УПЦ, они защищают не только Истину Православия, но, и неразделимую с ней- русского «триединства». Переяславская Рада была именно воссоединением разделенного русского народа, а не «союзом русского и украинского народов» по причине отсутствия последнего. Монархическая православная Россия никогда не отказывалась от киевских русских корней и главное достижение Переяславской Рады- это возвращение в Россию Киева- колыбели русских Церкви, нации и государства. Это было главное, хотя пришлось на полтора века отдать Речи Посполитой правобережную Малороссию и Белую Русь, где к 1795 году, следующему этапу русского воссоединения, Православие было почти уничтожено. Хотя сначала русские войска освободили Полоцк, который из-за развязанной «пятой колонной» церковной смуте в Росси против идеолога воссоединения Руси патриарха Никона пришлось оставить. Православное русское восстание и воссоединение организовала Русская Церковь, вынужденно из-за унии разделенная между Московским и Константинопольским патриархатами. Поэтому не только день Переяславской Рады, но и день воссоединения Русской Церкви , когда Киевская и Малой России митрополия воссоединилась с Московским, Великой, Малой и Белой России патриархатом, следует сделать церковными и государственными праздники РФ и РБ уже сейчас, а воссоединенной России – в будущем. Как и 8 мая-день подписания ревнителем воссоединения Руси православным Константинопольским Патриархом Иеремией Вторым Грамоты о создании Московского общерусского Патриаршества. Русская Церковь в прямом смысле осуществила Русское Воссоединение- св. игумен Афанасий Брестский потратил монастырскую казну на закупку пороха для православного русского восстания гетмана Богдана Хмельницкого, а киевские ученые монахи из Академии св.Петра Могилы (часть из них патриарх Никон привез в Московский Андреевский монастырь для подготовки Воссоединения) писали научно богословские документы православного русского Воссоединения. Следует отметить, что идеология национально-политического единства Южной и Северной России была выработана в большей степени именно в Киеве. Венцом ее стал знаменитый киевский «Синопсис», написанный предположительно Киево-Печерским архимандритом Иннокентием Гизелем (во второй половине XVII в.). Эта книга переиздавалась около 30 раз и стала первым учебным пособием по русской истории. Согласно «Синопсису», «русский», «российский», «славянороссийский» народ — един. Он происходит от Иафетова сына Мосоха (имя последнего сохраняется в имени Москвы), и он «племени его» весь целиком. Именно «Синопсис» утверждает главенство суздальско-владимирских князей после разорения Киева татарами.

По «Синопсису», Россия — едина. Ее начальный центр — царственный град Киев, Москва — его законная и прямая наследница в значении общего «православно-российского» государственного центра. Весь русский народ един, и временное отделение его части от России в другие государства (Польшу и Литву) «милостью Божией» завершается воссоединением в единое «государство Российское» (И.И. Лаппо. Идея единства России в Юго-Западной Руси. — Прага, 1929).

И сейчас политика Порошенко по уничтожению УПЦ приведет к обратному эффекту- она уже разбудила Православное Сопротивление, которое приведет к новой Переяславской Раде. И верные УПЦ защищают не только Православную Веру и свои права, но и саму Россию, ибо превращение Киева- центра нашей государственности и культуры, в центр борьбы с ниими- это удар ножом в самое центре России.

На Белой Руси ее хотят предотвратить с помощью мобилизации обманутой молодежи на «День воли», день памяти коллаборантского германского колониального лимитрофа «БНР», которую ненавидел белорусский народ. Все это нагло и цинично организует посольство Великобритании. Следовательно, все его участники- это не белорусские националисты, а агенты Великобритании. И Росси на этом фоне преступно не поднять знамя православного русского «триединства». А 2 апреля –это и повод провести в Минске и Москве «Крестный марш» общерусского единства в честь юбилея Союзного государства Белоруссии и России!

Фундаментальный научный доклад научный доклад о верификации общерусской истории и той, фундаментальной работе, которую осуществляет совместно с Историческим факультетом МГУ фонд «Народная дипломатия», сделал его глава Алексей Владимирович Кочетков. Он представил свежеизданный сборник материалов Круглого Стола «Осмысление альтернативных концепций российско- белорусской истории», проведенного «Народной дипломатией» совместно с Историческим факультетом МГУ (М.2018, Издательство Московского Университета, серия «Труды Исторического факультета»), где ведущие российские историки «по полочкам» разбирают и развенчивают псевдонаучные концепции, отделяющие белорусский народ от русских. Проведенный «Круглый Стол» и изданные его материалы являются началом фундаментального диалога великорусских и белорусских историков , следующим этапом которого будет их совместный Круглый стол в МГУ в марте, на котором будет искренний и, одновременно, глубоко научный разговор об общерусском единстве.

Также А.В. Кочетков подробно рассказал об изданных «Народной дипломатией» трудах о выдающемся вкладе белорусов в общерусское единство. А именно: «Белая гвардия Белой Руси», «Великие флотоводцы Белой Руси», «Святые и пророки Белой Руси», «Несвядомая» история Белой Руси», книге А.Бендина о выдающемся государственном деятеле России М.Н. Муравьеве- Виленском. Все они выложены в интернете на www.teleskop-by.org/

Глава Союза православных граждан Валентин Лебедев рассказал о Союзе Православных Граждан как «сетевом фронте воссоединения Великой, Малой и Белой Руси, Сергей Бабурин – о перспективах Славянского движения, главный редактор «Руси Триединой» Сергей Моисеев – о Северской Руси от Чернигова до Слобожанщины, воссоединившейся с Великороссией еще в 1503 м году, координатор Ассоциации православных экспертов Антон Половенко- о принятом 17 января ВР Украины законе о «церковном» рейдерстве, который вынудит каждую общину УПЦ стать центом православных миссии, мобилизации, правозащиты и самозащиты, глава Союза политэмигрантов и политбеженцев Украины Лариса Шеслер – о деятельности по защите прав верных УПЦ.