Выступление Кирилла Фролова на заседании Византийского Клуба в Сретенском монастыре 24.12.2025 года

Благодарю Крымского митрополита Тихона за экспонирование в музее Крыма и Новороссии в Новом Херсонесе документов, констатирующих византийское преемство России. Речь идет об определениях Собора Восточных Патриархов, утверждающего помазание святым Московским митрополитом Макарием царя Иоанна Четвертого как Вселенского православного императора. Из этого Определения вытекает и Установительная Грамота Царьградского Патриарха Иеремии Второго о Московском Патриаршестве 1589 го года, которая определяет, приказывает России быть преемником и продолжателем Православной Ромейской Империи, Третьим Римом .

Таким образом, само Московское Патриаршество неотделимо от приказа Вселенской Церкви России быть православной Империей, Третьим Римом.

Продолжатель дела Иеремии Второго Патриарх Паисий дарует Московским Патриархам титул «Великия, Малыя и Белыя России». А его продолжатель Патриарх Дионисий Четвертый 340 лет 5 июня 1686 года навечно возвращает Московскому, Великой, Малой и Белой России Патриархату Киевскую и Малой России митрополию, отторженную патриархом униатом Григорием Маммой. Это отторжение было униатским проектом и привело к Брестской унии, заключенной 430 лет назад. Продололжатель Маммы ересиарх Варфоломей попрал дело своих святых предков. Он не только создал раскол «ПЦУ», но и 27  ноюря этого года де – факто заключил новую унию с Ватиканом, сослужив в Никее с Папой Львыом Четырнадцатым. Так что «ПЦУ» теперь то же самое, что и УГКЦ, украинство – это политическое униатство, а СВО – это война за спасение Православия в Колыбели Крещения Руси, Матери городов русских Киева.

Понуждение России к выполнению своей православной религиозной миссии Третьего Рима – это базовый нарратив Церкви, давшей нашей стране это послушание. Этот нарратив подчеркивается в базовом документе византийского преемства Росссии – «Слове  понуждательном» святого патриарха Афанасия , который сугубо молится об освобождении русского Харькова так как там почивают его святые мощи. «Слово понуждательное» — это приказ царю Алексею Михайловичу как православному вселенскому императору освободить Малороссию, затем Константинополь и сокрушить латинскую ересь.

«Слово понуждательное» легло в основу создания Новороссии, как плацдарма для освобождения Константинополя в контексте Византийского проекта Екатерины Великой.

Устанив  своего супруга, вредного русофоба и убийцу Православия, раздававшего русские земли Восточной Пруссии, собиравшегося сделать протеставнтизм государственной религией России, Петра III, остановив этим катастрофу Российского государства, она нуждалась в легитимации такого способа прихода к власти. Ей, немке, это было тяжело. И такую легитимацию ей дал святой архиепископ Могилевский Георгий (Конисский), с трудом прорвавшийся на ее коронацию сквозь стройные ряды омасоненной секулярной прозападной элиты и убедил молодую императрицу, что ей, немке, чтобы удержаться на русском престоле, нужно быть еще более православной русской, чем этнически русские, и собирать русские земли Малороссии и Белоруссии. Она его услышала и уничтожила исторического религиозного врага России — цитадель воинствующего католицизма Речь Посполитую, вернув в Россию ее исконные земли Белоруссии и правобережной Малороссии.

Но секулярная масонская элита не успокаивалась и втягивала в свои ряды императрицу, под влиянием этой элиты Екатерина сделала антицерковные секулярные шаги, разрушавшие Россию. Но Бог не оставлял православную императрицу. Он действовал через таких ее православных фаворитов, как Светлейший князь Григорий Потемкин -Таврический (ее тайный законный супруг,их венчание было совершено  в Смольном соборе Санкт -Петербкрга ). Потемкин приводит к Екатерине ученого грека архиепископа Евгения (Булгариса), который зажигает ее идеей выполнить историческую миссию православного императора — освободить Константинополь. И под этот византийский проект Екатерина и Григорий присоединяют Крым, Кубань (последнюю она отдает русским запорожским казакам) и все северное побережье Черного моря, где на безлюдных землях Дикого поля создают грандиозный урбанизированный военно-промышленный регион под названием Новороссия, которая заселяется великороссами и призвана служить плацдармом для освобождения Константинополя.

Создается церковно-административная единица Новороссии — Славяно-Херсонская епархия от Екатеринослава до Одессы. Создается колония для спасения православных греков в Приазовье «Новая Греция» с центром в городе Пресвятой Богородицы Мариуполе (Мариамполе). Создаются горда Севастополь, Екатеринослав, Херсон, Николаев, Одесса, Николаев, Тираполь, Мелитополь. Обилие греческих топонимов свидетельствует о цели Новороссии как плацдарма для освобождения Константинополя.

В рамках византийского проекта Екатерина постановляет назвать в честь святого императора Константина одного из новорожденных мальчиков императорской семьи. Под проекты возвращения Белоруссии и Малороссии и создания Новороссии поднимается православная имперская элита – ныне уже канонизованный святой адмирал Федор Ушаков и генералиссимус Суворов, канонизация которого неизбежна.

Я не призываю воевать с Турцией, там главное сокрушить варфоломееву ересь, новую унию, но русские Харьков и Одессы освободить необходимо, без отрезания противника от моря Крым не будет в безопасности, тем более что в Одессе находятся святые мощи великого пророка Новороссии святого архиепископа Иннокентия Херсонского.

Особенно хочу поблагодарить Главу Визавнтийского Клуба Георгия Львовича Мурадова за его последовательную публичную позицию по освобождению Одессы.

Таврия и Новороссия неразделимы, Крым является ключевой точкой византийского преемства России. Крым является местом передачи этого наследия, определившего и закрепившего наш православный цивилизационный выбор.

Речь идет и о византийском Херсонесе, где крестился креститель Руси святой князь Владимир, о последнем плацдарме борющейся Византии -княжестве Федоро (Мангуп), сражавшемся еще более двадцати лет после падения Константинополя, чей князь Константин сопровождал носительницу византийского правопреемства Софию Палеолог , сестру Мангупской княжны Марии ,в Москву, к князю Ивану Третьему, сделавший свои браком с Софьей Россию не только духовным, цивилизационным но и правовым преемником Византии.  Софья и Константин передали Москве премство, герб и черно – золой флаг Ромейской империи. Феодоро пало, князь Константин постригся в Ферапонтовом  в монахи и известен как святой Кассиан  Углический или  Переяславльский. И  все это — не просто историческая ретроспекция, мы не «Клуб ностальгистов»-актуализация византийского наследия и правопреемства является весом аргументом России в утверждении ее законных прав на мировую цивилизационную и геополитическую субъектность и утверждении полноты ее цивилизационного и национально-государственного суверенитета. Неолибералы утверждают ,что Российскому государству всего 26 лет,ревнители «советского проекта» -100, мы же умножаем более чем 1000 летие Российской государственности от Рюрика и,затем,Владимира -Крестителя на более,чем тысячелетнюю историю Византийской империи,правопреемниками которой мы являемся, и тогда мы получаем серьезный,значительно более весомый,чем без него, мандат на равноправный диалог с позиций глубокой субъектности с мировыми центрами власти,силы и вияния.Хочу обратить внимание,что такие мировые государства,как Китай,Индия,Япония,не только не считают свою историческую и цивилизационную субъектность препятствием к национальной модернизации,но наоборот,ее условием,опорой исторического рывка вперед своей своих стран.

Таким образом, русский Российские Крым и Новороссия  как «точка передачи преемства» Византии России являются факторами исторического прорыва нашей страны.