Как известно, Иерусалимский Патриарх Феофил ополчился на абсолютно необходимое, законное строительство русского паломнического центра у реки Иордан. Это свидетельство его зашкаливающей неадекватности и неадекватности проекта «неопентархии» — благодаря провальной политике Обамы к власти в Египте, Ливии и теперь уже Сирии могут прийти исламисты.

В этой катастрофической ситуации у Восточных Патриархатов, в том числе Иерусалимского, нет иной опоры, кроме как Русская Церковь и Россия — Греция маленькая и в кризисе. Вместо этого патриарх Феофил в очередной раз рубит сук, на котором сидит. И не только он, все те, кто придумал бред с неопентархией.

В этой ситуации обязанностью Русской Церкви является не только защита своих канонических рубежей, но взятие под свою ответственность ситуации во Вселенском Православии. Собственно, Русская Церковь этим и занимается — митрополит Илларион (Алфеев) посещает Антиохийский и Константинопольский Патриархаты, чтобы пасти Православие регионе и православное единство, которому угрожает раскольнический проект «неопентархии».

Кстати, сами политические элиты православных стран, вступивших в постхристианский «тоталитарно-секулярный» ЕС, не оставляют России иного выхода, кроме как взять под свое покровительство православный мир. Так, известно об обращении афонских монастырей к главам православных государств с мольбой о помощи в связи с теми, что под давлением Брюсселя греческие левые экономически давят Афон. Известно также то, что в Константинопольском Патриархате делают все, чтобы это письмо не стало достоянием гласности.

Естественно, Русская Церковь и Россия должны помочь Афону в этой ситуации.

В Элладской Церкви есть замечательные друзья Русской Церкви, такие как митрополит Метогейский Николай, который просит частицу мощей преп. Серафима Саровского, которого глубоко почитает.

Так что в это ситуации обострения мирового исламизма и евросекулризма, грозящих уничтожить православную цивилизацию, пришло время не просто отвергнуть добивающий православие единство проект «неопентархии», но предельно серьезно поставить вопрос о единстве Православных Поместных Церквей и союзе православных народов. Хотя бы ради того, чтобы выжить. Выжить и христианизировать весь мир: лучшая защита — наступление!