Ещё летом 2020-го года на Фанаре рукоположили грузинского клирика  с целью переманивания грузинской диаспоры в Великобритании и Ирландии  из Православия в Константинопольский Патриархат.

В ответ Грузинская Церковь рекомендовала зарубежным политикам и дипломатам не посещать богослужения Константинопольского Патриархата.

Состоявшийся на днях Синод ГПЦ принял решение подробно расследовать вмешательство Константинопольского Патриархата в дела Грузинской Церкви в диаспоре.

Это расследование очень важно, так как ложное учение Константинопольского Патриархата о своей монополии в диаспоре является отступлением от догмата о Церкви и угрожает всем Поместным Церквям, окормящих свои диаспоры — Антиохийской, Румынской, Сербской, Болгарской.

В ответ на это близкое к Константинопольскому Патриархату агентство «Ортодокстаймс» опубликовало письмо грузинского иерарха в Великобритании и Ирландии Зенона об антиканонических действиях Константинопольского Патриархата. Оно назвало ревность о Православии  «объявлением войны Константинопольскому Патриархату» намеренно, в духе геббельсовской пропаганды, называя жертву агрессором и наоборот.

В контексте такой агрессии со стороны Константинопольского Патриархата со стороны Грузинской Церкви было бы логично напомнить об ещё одном вопиющем акте агрессии Константинопольского Патриархата против Грузинской Церкви — захвате клириком Константинопольского Патриархата, запрещенным в служении архимандритом Дорофеем (Дбаром) Новоафонского монастыря в Абхазии. Глава канонического духовенства Абхазии протоиерей Виссарион (Апплаа) и все каноническое духовенство Апсны не могут более терпеть захват Дбаром великой святыни и с целью её освобождения о. Виссарион заявил о временном приостановлении богослужений в храмах Абхазии. Как следует из логики заявления — до освобождения Нового Афона от раскольников из Константинопольского Патриархата.

Русская Православная Церковь считает Абхазию канонической территорией Грузинской Церкви. Две братские Церкви, стоящие на почве неповрежденного Православия, угрозу которому несёт ересиарх и расколоучитель Варфоломей, вместе соборно, без «третьего лишнего», канонично решат важную проблему духовного окормления православного большинства братского абхазского народа. Как мы уже неоднократно смиренно высказывали свое частное богословское мнение, таким каноничным решением мы видим статус храмов и монастырей Абхазской епархии, как Подворья Московского Патриарха при Грузинском при взаимном повышении в Москве и по всей России Подворья Грузинского Патриархата при Московском, которое может включать столько приходов, сколько необходимо.