В Молдове происходит очередная попытка выдавливания России из постсоветского пространства. Факт: в 2005 году, когда президент Владимир Воронин перешел на сторону Запада и принял активное участие в строительстве «санитарного кордона», Запад проигнорировал все вопиющие нарушения в ходе выборов (вспомним, как наблюдателей из России и СНГ не пустили в Кишинев, как отлавливали, арестовывали и избивали российских журналистов). Ни одна из оппозиционных партий тогда не вывела людей на улицы.

Однако в течение 2007 — 2008 годов Владимир Воронин предпринял целый ряд действенных шагов навстречу России. Он заявил о бессмысленности блока ГУАМ и возможности выхода Молдовы из этой организации. Он принял самое активное участие в саммитах ЕврАзЭС, где Молдова обладает статусом страны-наблюдателя. Он встал на сторону Русской Православной Церкви в конфликте с Румынским Патриархатом в вопросе неканонической деятельности т.н. «Бессарабской митрополии». Я напомню, что молдавский президент был удостоен премии Фонда единства православных народов, которую ему вручил Святейший Патриарх московский и всея Руси Алексий II. Воронин заявил, что Молдова ни при каких обстоятельствах не вступит в НАТО. Хоть со скрипом, но возобновились встречи Воронина с президентом ПМР Игорем Смирновым. И наконец, в самый критический момент для России, в разгар войны в Южной Осетии, президент Владимир Воронин отмежевался от Саакашвили и Ющенко, отказался лететь в Тбилиси поддерживать своего грузинского партнера по ГУАМ. Напротив — он тогда встретился с Дмитрием Медведевым, прорвав дипломатическую блокаду России и российского руководства.

Именно этого Запад ему и не простил. Западу необходима полностью покорная, зависимая Молдова, следующая однозначно антироссийским курсом. Западу необходимо руководство, которое будет выдавливать Россию всеми доступными средствами. Западу необходим перенос политики церковного раскола в Молдову. В перспективе Западу желательна Молдова в составе Румынии, при разделе Приднестровья между Румынией (куда войдет город Бендеры, а также Дубоссарский, Слободзейский, Григориопольский районы) и Украиной (куда будут присоединены Рыбницкий и Каменский районы с преимущественно украинским населением, где все большую активность проявляет Католическая Церковь, а некоторые села становятся чисто католическими).

Воронин — молдавский патриот и государственник. Он глубоко верующий православный человек, который сделал очень много для восстановления древних православных монастырей и храмов, превратив их в настоящие центры паломничества. Он — убежденный сторонник единства с Русской Православной Церковью, ставший единственным лидером зарубежной страны, присутствовавшим при интронизации Святейшего Патриарха Кирилла. Мощнейшую поддержку его партии оказало молдавское духовенство, находящееся в юрисдикции Молдавской Православной Церкви Московского Патриархата.

Многие из молдавских оппозиционеров являются сторонниками создания «поместной Молдавской Церкви» и даже ее перехода в Румынский Патриархат. Они выступают за переход Молдавской Церкви на новый стиль. Один из лидеров «цветной оппозиции» — мэр Кишинева Дорин Киртоакэ — неоднократно выступал с инициативой празднования Рождества Христова «по европейскому календарю» 25 декабря. Примечательно, что свою бесовскую акцию эти негодяи организовали не просто во время Великого Поста, но и в один из самых святых дней — в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Кощунники бесновались прямо у Рождественского кафедрального собора, где в эти часы проходило праздничное богослужение. Они грубо проигнорировали обращение Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Кишиневского и всея Молдавии, отказаться в этом и святой праздник от акций протеста. Уже одно это обстоятельство позволяет отлучить лидеров оппозиции — Владимира Филата, Серафима Урекяна, Дорина Киртоакэ, Дмитрия Дьякова, Кирилла Лучинского и других — от Православной Церкви и предать их церковной анафеме за пролитую кровь.

Выборы и последующие события показали: в Молдове есть только две реальные силы — молдавские государственники, ныне олицетворяемые Партией коммунистов Республики Молдова, и унионисты, сторонники воссоединения с Румынией, выхода из СНГ, вступления в НАТО, гонений на русский язык, реабилитации маршала Антонеску и окончательного разрыва с Россией. Мы увидели, что эти люди не остановятся ни перед чем. Россия должна дать понять этим оппозиционерам, что разговаривать с ними не о чем не будет. Наиболее адекватным ответом со стороны Москвы на победу «мамалыжной революции» в Молдове станет укрепление поддержки Приднестровской Молдавской Республики, а возможно — и признание ее независимости.

Кроме того, России следует помочь молдавским государственникам в пропаганде идеи молдавской самобытности и братского союза с Россией. Была бы крайне полезной организация соответствующих научных конференций в России, Молдове и Приднестровье с участием крупнейших историков-молдовенистов: Владислава Гросула, Василия Стати, Николая Бабилунги, Петра Шорникова, Сергея Назарии. Крайне необходимо, чтобы один из самых ближайших пастырских визитов Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил в Молдавию и Приднестровье.