Материк

Информационно-аналитический портал постсоветского пространства

Поиск
Авторизация
  • Логин
  • Пароль
Календарь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930
Улучшим закон о гражданстве!

Улучшим закон о гражданстве!  далее »
09.06.2018
16:03:14
Порошенко провел телефонный разговор с Путиным далее »
14:19:17
Захарченко назвал общую цель ДНР и ЛНР далее »
14:17:53
Путин подчеркнул стратегическое партнерство России и Таджикистана далее »
14:05:07
Порошенко пообещал поднять украинский флаг над Севастополем далее »
13:07:51
Порошенко заявил, что минского формата по Донбассу не существует далее »
13:02:16
Константин Затулин обратился к руководству МВД с просьбой о содействии в решении миграционной амнистии беженцам из ЛДНР далее »
08.06.2018
15:44:46
Молдавский телеканал оштрафовали за показ 9 мая парада Победы в Москве далее »
15:37:17
Соотечественники Украины поблагодарили Константина Затулина за поддержку русского языка далее »
15:19:50
Посол РФ: Минск и Москва не обсуждают создание в Белоруссии российской военной базы далее »
15:14:37
Армения выступает против присоединения Азербайджана к ЕАЭС далее »

Россия утратила цивилизационную привлекательность далее »

Каких провокаций стоит ждать от Украины во время ЧМ по футболу-2018? далее »

Страсти вокруг саммита G7. Время покажет. Выпуск от 08.06.2018 далее »

Игорь Шишкин. Пятьдесят оттенков белого в прямой линии президента далее »

Прямая линия. Итоги. Часть 2. Время покажет. Выпуск от 07.06.2018 далее »

Игорь Шишкин о Украине. Процесс. Выпуск от 07.06.2018 далее »

Артем Журко: украинские журналисты ответственны за геноцид на Украине далее »

Рубрика / Религия

Внесение Сербского Патриарха Иринея в базу «Миротворца» - это приговор киевскому режиму


01.06.2018 17:10:29

Патриарх Сербский Ириней справедливо назвал всякого, кто поддерживает украинских раскольников, «врагом православных славянских народов», явно имея виду Порошенко и Константинопольского Патриарха Варфоломея, чей митрополит Галльский Эмануил заявил о намерении Константинопольского Патриарха устроить новый раскол на Киевской Руси. В ответ на эту точную и справедливую оценку он был внесен как «враг Украины» на нацистско-террористический сайт «Миротворец», контролируемый советником Порошенко А.Геращенко. Этот демарш - прямая угроза всем Предстоятелям Поместных Церквей, которые выступят в защиту православного вероучения и церковных канонов. Следующий кандидат –Предстоятель Православной Церкви Чешских Земель и Словакии, русин по национальности, Ростислав, который отверг попытки навязать ему отречение от православного вероучения через поддержку униатского проекта «единой поместной украинской церкви», предпринятые соучастником создания криминально- террористической раскольнической группы «Киевский патриархат» Кравчуком и примкнувшим к нему Л.Кучмой.

После включения патриарха Иринея в список «Миротворца» логично считать и украинский раскол, и режим «квази ИГИЛом» (ИГИЛ-запрещенная в РФ террористическая организация), а если Константинопольский Патриархат их поддержит- и его тоже. И это, похоже понимает самая многочисленная паства Константинопольского Патриархата-американская.

Глава Американской архиепископии Константинопольского Патриархата архиепископ Димитрий, отказался уходить в отставку,куда его отправил патриарх Варфоломей. За вл.Димитрием -большинство паствы Константинопольского Патриархата, которой надоело кормить Фанар и его безумные еретические игры в "ЕПУПЦ". Вл.Димитрий ориентирован на "трамповскую" часть элиты, а п.Варфоломею вовсю "засветился" с Обмамой,Гюлленом и Порошенко. Для успеха православной миссии в США самое лучшее,если теперь Греческая архиепископия и Православная Церковь в США объединиться , может быть, под началом арх. Димитрия и тогда Православная Поместная Церковь в США станет сильной! И Дональду Трампу это понравится ибо сделает Америку "великой снова"!.

А святая Русская Православная Церковь- едина и неделима, как и "триединая", Великая, Малая и Белая, Святая Русь!

А тех, кто пытается ее разделить, ждет еще одно неприятное известие – на встрече с делегацией Русской Православной Церкви, возглавляемой главой ОВЦС митрополитом Иларионом, Римский Папа Франциск предостерег католиков от вмешательство в дела Русской Православной Церкви, то есть от поддержки униатского проекта «единой поместной украинской церкви» и осудил униатство, то есть главного проектанта автокефалии УПЦ. За этими правильными словами должны последовать и дела- роспуск Украинской греко-католической церкви, когда ее члены будут поставлены перед необходимостью определиться-либо перейти в римо-католическую Церковь, либо, что спасительнее- в УПЦ. Для этого есть веские основания:

1.УГКЦ топчет «Гаванскую декларацию», осудившую униатство и прозелитизм, и продолжает активный прозелитизм в исторических Новороссии и Малороссии.

2.УГКЦ подпадает под решения Нюрнбергского трибунала как организация, активно участвовавшая в становлении батальона «Нахтигаль» и дивизии «СС-Галичина и в настоящее время активно их пропагандирующая, причем публично и с удовольствием, о чем свидетельствуют многочисленные видеоролики с празднованием юбилея «СС- Галичины» во Львове.

3.УГКЦ во главе с митрополитом Андреем Шептицким является коллективным идеологом, провокатором и организатором первого геноцида в 20м веке-геноцида карпатороссов, который по примеру геноцида армян в Османской империи, должен быть в международно – правовом порядке признан преступлением против человечества.

Тут надо сказать, что существует тема, о которой наши оппоненты знают, но предпочитают умалчивать. Широкая же публика о ней вообще не осведомлена. Речь идет, с одной стороны, о русском национальном возрождении Галицкой и Карпатской Руси в ХIХ-ХХ веках, а с другой - об австро-венгерском геноциде русских (политических процессах над "русофилами", концлагерях и массовых казнях, унесших более 60 тыс. жизней) и о роли "украино-австрийской партии" в вышеназванном черном деле.

О масштабах русского национального возрождения в Галиции красноречиво свидетельствует собравшая более 100 тыс. подписей русских галичан петиция в Венский парламент: "Высокая палата! Галицко-русский народ по своему историческому прошлому, культуре и языку стоит в тесной связи с заселяющим смежные с Галицкой землей малоросским племенем в России, которое вместе с великорусским и белорусским составляет цельную этнографическую группу, то есть русский народ. Язык этого народа, выработанный тысячелетним трудом всех трех русских племен и занимающий в настоящее время одно из первых мест среди мировых языков, Галицкая Русь считала и считает своим и за ним лишь признает право быть языком ее литературы, науки и вообще культуры. Доказательством этого является тот факт, что за права этого языка у нас в Галиции боролись такие выдающиеся деятели , как епископы Яхимович и Иосиф Сембратович, ученые и писатели Денис Зубрицкий, Иоанн Наумович, Устианович,Дедицкий, Головацкий, Площанский, Добрянский, Петрушевич, Гушалевич, из младших же-Залозецкий, Свистун, Хиляк, Мончаловский, Иван Левицкий, Дудыкевич, братья Марковы,Вергун,Яворский,Святитский,Глебовицкий,Глушкевич,Полянский и многие другие. Общерусский литературный язык у нас в Галиции в повсеместном употреблении. Галицко-русские общественные учреждения и студенческие общества ведут прения, протоколы, переписку на русском литературном языке. На этом же языке у нас сыздавна издавались и теперь издаются ежедневные повременные издания, как: "Слово", "Пролом", "Червонная Русь", "Галичанин", "Беседа", "Страхопуд", "Издания Галицко-русской матицы", "Русская библиотека", "Живое слово", "Живая мысль", "Славянский век", "Издания общества имени Михаила Качковского", расходящиеся в тысячах экземпляров". Далее в петиции приводились требования свободы изучения и преподавания русского языка, истории и права на русских землях, входивших в состав Австро-Венгрии (Ф.Аристов. Карпато-русские писатели. Т. 1. - Москва, 1916).

Столь же динамично стал развиваться процесс возвращения униатов в православие (на крупные церковные праздники до 400 крестных ходов прорывалось через австрийскую границу в Почаевскую лавру).

В ответ на рост русского возрождения в подвластных ей областях Австро-Венгрия развязала геноцид.

Сначала было проведено несколько показательных процессов над священниками и мирянами, переходившими в православие и говорившими по-русски. Это так называемые "Процесс Ольги Грабарь" (1882), первый и второй Мармарош-Сигетские процессы (1912-1914) над закарпатскими крестьянами, целыми селами переходившими в лоно Православной Церкви (более 90 человек осуждены, тысячи же крестьян несколько лет жили на осадном положении), процесс Максима Сандовича и Семена Бендасюка (1914), процесс доктора богословия Ф. Богатырца и "Дело братьев Геровских" на Буковине (1912-1914).

Затем, когда разразилась первая мировая война, начался массовый антирусский террор. Была создана сеть концлагерей. (Самый известный из них - Талергоф, близ г. Грац в Австрии.) В первое время было уничтожено более 60 тыс. человек, более 100 тыс. бежали в Россию, еще около 80 тыс. было уничтожено после первого отступления русской армии, в том числе уничтожено около 300 униатских священников, заподозренных в симпатиях к православию и России. Эти сведения приводит польский депутат Венского парламента А.Дашинский. (Все русские депутаты этого парламента были расстреляны.) ("Временник", Львов, 1938 г.)

Вот что писал об этих событиях галицко-русский историк В. Ваврик: "Австро-мадьярский террор сразу на всех участках охватил прикарпатскую Русь...Наши братья, вырекшиеся от Руси, стали не только прислужниками Габсбургской монархии, но и подлейшими доносчиками и даже палачами родного народа... они исполняли самые подлые, постыдные поручения немецких наездников. Достаточно взять в руки украинскую газету "Дiло", издававшуюся для интеллигенции, чтобы убедиться в этом окончательно. Сокальский уезд был поленом в глазах "украинских патриотов", поэтому доносы с их стороны сыпались на русских людей, как град из черной тучи... Педагог Стенятинский выдавал видных, деятельных крестьян в околице... В селе Маковисках на своих прихожан доносил священник-униат Крайчик. В селе Сосница "мужи доверия" украинцы Михаил Слюсарь, войт Михаил Кушнир и другие донесли на своих односельчан, на основании их доноса крестьян повесили... Двоих - Николая Смигоровского и Андрея Гардого мадьяры-уланы привязали к своим седлам и волокли четыре километра до села Задубровы и обратно, потом повесили на вербах. В Станиславской тюрьме на Дуброве расстрелы шли с утра до вечера...Талергоф... В дневниках и записках талергофских невольников имеем точное описание этого австрийского пекла. Первую партию русских галичан пригнали в Талергоф 4 сентября 1914 года. До зимы 1916-го в Талергофе не было бараков. Сбившийся в кучу народ лежал на сырой земле под открытым небом, выставленный на холод, мрак, дождь и мороз... Священник Иоанн Мащак под датой 11 декабря 1914 года отметил, что 11 человек загрызены вшами. По всей талергофской площади повбивали столбы, на которых довольно часто висели и без того люто потрепанные мученики, происходила "анбинден" - славная немецкая процедура подвешивания за одну ногу. Изъятий не было даже для женщин и священников...Но все-таки пакости немцев не сравнятся с издевательствами своих же. Немец не мог так глубоко влезть своими железными сапогами в душу славянина-русина, как этот же русин, назвавший себя украинцем, вроде официала полиции г. Перемышля Тимчука, доносчика и палача, который выражался о родном народе как о скотине. Он был правой рукой палача Пиллера, которому давал справки об арестантах. Тимчука, однако, перещеголял другой украинец - униатский попович Чировский, обер-лейтенант австрийского запаса... Все невольники Талергофа характеризуют его как профессионального мучителя и палача". (В.Ваврик. Терезин и Талергоф. - Филадельфия, 1966 г.)А вот свидетельство еще одного узника Талергофа, М.А. Марко: "Жутко и больно вспоминать о том тяжком периоде близкой еще истории нашего народа, когда родной брат, вышедший из одних бытовых и этнографических условий, без содрогания души становился не только на стороне физических мучителей части своего народа, но даже больше - требовал этих мучений, настаивал на них... Прикарпатские "украинцы" были одними из главных виновников нашей народной мартирологии во время войны" (Галицкая Голгофа. - США, Изд. П.Гардый, 1964). 

Обращаем ваше внимание на то, что организации: ИГИЛ (ИГ, ДАИШ), ОУН, УПА, УНА-УНСО, Правый сектор, Тризуб им. Степана Бандеры, Братство, Misanthropic Division (MD), Таблиги Джамаат, Меджлис крымскотатарского народа, Свидетели Иеговы признаны экстремистскими и запрещены на территории Российской Федерации.

Вы сможете оставить сообщение, если авторизуетесь.

Материалы партнеров

Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 Яндекс цитирования

Copyright ©1996-2018 Институт стран СНГ.